Tipu Sultan :-

✍ An innovator and introduced a new calendar, a new system of coinage and new scales of weights and measures (Not Haider Ali). 

✍ Planted the tree of Liberty at Srirangapatnam and became a member of Jacobin Club. 

✍ Polygars: class of territorial administrative and military governors appointed by Nayaka rulers of South India.  

Tipu tried to do away with the custom of giving jagirs and thus increase state income - He tried to reduce the hereditary possession of Polygars. 

✍ Attempted to build a modern Navy.  

✍ He attempted to introduce industries in India - invited foreign workmen as experts and provided state support to many industries - sent embassies to Iran to develop foreign trade.  

✍ Gave grant for the construction of Goddess Sharda in the Shringeri temple and gave grants to temples regularly.

✍ टीपू सुल्तान: -

💌 सिलेबस सबटॉपिक: -

आधुनिक भारतीय इतिहास अठारहवीं शताब्दी के मध्य से लेकर आज तक- महत्वपूर्ण घटनाओं, व्यक्तित्वों, मुद्दों तक।

💡 प्रीलिम्स और मेन्स फोकस: -

मैसूर के टीपू सुल्तान के आसपास के विवाद के बारे में; उनका प्रशासन और धार्मिक नीतियां।

🚨 पृष्ठभूमि: -

टीपू सुल्तान के बारे में विवाद मडिकेरी के विधायक अप्पाचू रंजन ने उठाया था जिन्होंने विभाग को लिखा था कि टीपू को "कट्टरपंथी" करार दिया जाए। विषय विशेषज्ञों ने तर्क दिया था कि उनसे संबंधित केवल "तथ्य" कक्षा छह, सात और 10 की पाठ्यपुस्तकों में प्रस्तुत किए गए थे और उन्हें "महिमा नहीं" कहा गया था।

🍎 कारोबार : -

पाठ्यपुस्तकों से टीपू का "निष्कासन" मूल रूप से आधुनिक भारत के इतिहास को बदल देगा, और 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में दक्षिण भारत के समाज और राजनीति के प्रमुख व्यक्तियों में से एक को अदृश्य कर देगा, जब ईस्ट इंडिया कंपनी तेजी से थी। देश पर ब्रिटेन के औपनिवेशिक पदचिह्न का विस्तार करना।

🗽 टीपू सुल्तान के बारे में (1750-1799): -

टीपू सुल्तान, टाइगर ऑफ़ मैसूर, भारतीय शासक था जिसने ईस्ट इंडिया कंपनी की दक्षिण भारत की विजय का विरोध किया था। उन्हें अपने पिता हैदर अली से गद्दी मिली थी, जिन्होंने पिछले हिंदू राजवंश को खत्म कर दिया था।

उन्होंने अंग्रेजों - मानव जाति के उन उत्पीड़कों ’को भारत से बाहर खदेड़ने के लिए गठबंधन बनाने की कोशिश की - पेरिस और मॉरीशस में फ्रांसीसी के साथ साज़िश की। टीपू को अपने पिता हैदर अली के रोजगार में फ्रांसीसी अधिकारियों द्वारा सैन्य रणनीति का निर्देश दिया गया था। 1767 में टीपू ने पश्चिमी भारत के कर्नाटक (कर्नाटक) क्षेत्र में मराठों के खिलाफ घुड़सवार सेना की कमान संभाली, और उन्होंने 1775 और 1779 के बीच कई अवसरों पर मराठों के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

उन्होंने दिसंबर 1782 में अपने पिता की कामयाबी हासिल की और 1784 में अंग्रेजों के साथ शांति का समापन किया और मैसूर के सुल्तान की उपाधि धारण की। हालांकि, 1789 में, उन्होंने अपने सहयोगी त्रावणकोर के राजा पर हमला करके ब्रिटिश आक्रमण को भड़का दिया। सेरिंगपटम की संधि (मार्च 1792) तक उन्हें अपने आधे प्रभुत्वों को बचाना था।

वह बेचैन रहे और उन्होंने क्रांतिकारी फ्रांस के साथ अपनी बातचीत को अंग्रेजों के लिए ज्ञात होने दिया। गवर्नर-जनरल के बहाने लॉर्ड मॉर्निंगटन (बाद में वेलेस्ले की विजय) ने चौथा एंग्लो-मैसूर युद्ध शुरू किया। टीपू की राजधानी, सेरिंगपटम (अब श्रीरंगपटना) 4 मई, 1799 को ब्रिटिश-नेतृत्व वाली सेना द्वारा दागी गई थी और टीपू की मृत्यु हो गई थी, जिससे उसके सैनिकों को भगाने में मदद मिली।

⚔ अंग्रेजों से संघर्ष (एंग्लो-मैसूर युद्ध): -

एंग्लो-मैसूर युद्ध ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी और मैसूर साम्राज्य के बीच 18 वीं शताब्दी के तीन दशकों में भारत में लड़ी गई चार युद्धों की एक श्रृंखला थी।

🔏 प्रथम आंग्ल-मैसूर युद्ध (1767-1769)

1767 में, हैदर अली के अधीन मैसूर एक शक्तिशाली राज्य था। 1769 में, पहला एंग्लो-मैसूर युद्ध लड़ा गया जिसमें हैदर अली ने ब्रिटिशों को हराया और मद्रास की संधि पर हस्ताक्षर किए गए। हैदर अली ने लगभग पूरे कर्नाटक पर कब्जा कर लिया।

🔏 दूसरा एंग्लो-मैसूर युद्ध (1780-1784)

वारेन हेस्टिंग्स ने फ्रांसीसी बंदरगाह माहे पर हमला किया। हैदर अली ने निजाम और मराठों के साथ साझा मोर्चे का नेतृत्व किया और आर्कोट (कर्नाटक राज्य की राजधानी) पर कब्जा कर लिया।

जुलाई 1781 में, हैदर अली को पोर्टो नोवो में आइरे कोटे ने हराया और मद्रास को बचाया। दिसंबर 1782 में, हैदर अली की मृत्यु के बाद, युद्ध उसके बेटे टीपू सुल्तान द्वारा किया गया था।

टीपू सुल्तान ने मार्च 1784 में मैंगलोर की संधि पर हस्ताक्षर किए जिसने दूसरा एंग्लो-मैसूर युद्ध समाप्त कर दिया।

🔏 तीसरा एंग्लो-मैसूर युद्ध (1789-1792)

तीसरा युद्ध टीपू सुल्तान के बीच लड़ा गया था, और ब्रिटिश ईस्ट इंडियन कंपनी 1789 में शुरू हुई और 1792 में टीपू की हार के बाद समाप्त हुई। इस युद्ध में, मराठों और निज़ाम ने ब्रिटिश पर कब्जा कर लिया और बंगलौर और कार्नवालिस ने बैंगलोर पर कब्जा कर लिया। टीपू सुल्तान और लॉर्ड कार्नवालिस के बीच सेरिंगपटना की संधि पर हस्ताक्षर करके युद्ध समाप्त हो गया। इस संधि में, टीपू ने अपने राज्य के आधे हिस्से और अपने दो बेटों को युद्ध के बंधक के रूप में उद्धृत किया।

🔏 चौथा एंग्लो-मैसूर युद्ध (1799)

चौथे युद्ध 1799 में, लॉर्ड वेलेस्ली के नेतृत्व में ब्रिटिश सेना ने एक भीषण युद्ध में टीपू सुल्तान पर हमला किया और हराया। 4 मई 1799 को अपनी राजधानी शेरिंगपट्टनम का बचाव करते हुए वे एक वीर मृत्यु से मिले।

📌 टीपू के सुधार के उपाय और प्रशासन: -

टीपू अवस्था बारे में कम चिंतित थे और शासन के पदार्थ के बारे में अधिक। उन्होंने कृषि को राष्ट्र का जीवन रक्त माना और अपमानजनक भूमि पर खेती करने वाले और उसके वंशजों के संरक्षण के लिए कदम उठाए। उन्होंने गरीबी और बेरोजगारी की समस्या को दूर करने के लिए किसानों को व्यावसायिक फसलों की खेती के लिए प्रोत्साहित किया था। चंदन बेचने के लिए पेगु, मस्कट, तुर्की और इस्तांबुल जैसे विदेशी देशों में उनके कई वाणिज्यिक डिपो थे।

उन्होंने बड़े पैमाने पर मैसूर में सेरीकल्चर की शुरुआत की और सेरीकल्चर की खेती के बारे में रिकॉर्ड बनाए रखा। वह मुख्य रूप से अच्छी तरह से बिछाई गई सड़कों और संचार सुविधाओं के निर्माण के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने किसानों को ऋण और सब्सिडी दी थी और भूमि राजस्व छूट का लाभ प्रदान किया था। टीपू ने पशुपालन, बागवानी, सेरीकल्चर, सामाजिक वानिकी और कृषि की अन्य शाखाओं को भी बढ़ावा दिया।

टीपू मैसूर राज्य की अर्थव्यवस्था को एक अलग तरीके से विकसित करना चाहते थे और अपने नागरिकों को आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर और राजनीतिक रूप से संप्रभु गणराज्य बनाना चाहते थे। उन्होंने दक्षिण भारत और फारस की खाड़ी के बीच आर्थिक बंधनों के विकास को महत्व दिया। मस्कट में कारखाने के प्रमुख को संबोधित एक पत्र में, टीपू ने इमाम से भारत में उत्पादित चावल के बदले में मालाबार तट और फारस की खाड़ी के बीच व्यापार में कार्यरत एक छोटे पोत को डिंगी भेजने का अनुरोध किया था।

उन्होंने मैसूर क्षेत्र के विशेषज्ञ शिपबिल्डरों को भेजने के लिए मस्कट को पत्र लिखे। मालदीव द्वीप समूह अपने समय के दौरान एक महत्वपूर्ण नौसेना डॉकयार्ड बना रहा। मंगलौर, भटकल, कोंडापुर और ताड़ी अपने समय के महत्वपूर्ण नौसेना केंद्र बन गए। टीपू ने तुर्की, चीन, फ्रांस और ईरान के विशेषज्ञों को भी आमंत्रित किया और चन्नपटना, बिदनूर, चित्रदुर्ग, बैंगलोर और श्रीरंगपटना में उद्योग स्थापित किए। उन्होंने अपने क्षेत्र में चीनी विनिर्माण में सुधार के लिए चीनी विशेषज्ञों को आमंत्रित किया था। मालाबार तट में उनके द्वारा मोती मत्स्य पालन को प्रोत्साहित किया गया था। उन्होंने 1785 में कुशल श्रमिकों और शस्त्रागार को आयात करने के लिए फ्रांस में एक मिशन भेजा।

उन्होंने शराब और सभी नशीले पदार्थों के उपयोग पर प्रतिबंध, वेश्यावृत्ति पर प्रतिबंध और घरेलू सेवा में महिला दासों के रोजगार, मालाबार और कूर्ग में बहुपत्नी प्रथा के नायर प्रथा को खत्म करने, रीति-रिवाज पर प्रतिबंध जैसे सामाजिक सुधार लाने के लिए उपाय किए। मैसूर शहर के पास काली के मंदिर में मानव बलि और विवाह, त्योहारों और दान के लिए भव्य अपव्यय पर प्रतिबंध।

उनके प्रशासन ने एक मजबूत और सुव्यवस्थित केंद्र सरकार, एक अच्छी तरह से बुना हुआ जिला और प्रांतीय प्रशासन को सीधे केंद्र के नियंत्रण में देखा, अच्छी तरह से प्रशिक्षित और अनुशासित नागरिक, सैन्य और राजनयिक सेवाएं, कानूनों का एक समान सेट और प्रत्यक्ष संपर्क। बिचौलियों को हटाने से विषय और राज्य।

🎠 टीपू की अंतर्राष्ट्रीय कूटनीति:

टीपू को बहुत निराशा हुई जब उन्होंने महसूस किया कि भारत में स्थानीय शक्तियों में राष्ट्रीय चेतना का अभाव है। टीपू ने मराठों और निज़ाम दोनों के सहयोग को बढ़ाने की पूरी कोशिश की, लेकिन उनमें से किसी ने भी टीपू की राजनीतिक शिथिलता और दूरदर्शिता को नहीं पहचाना।

यह वह कारक था जिसने उन्हें विदेशी शक्तियों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध विकसित करने के लिए मजबूर किया। उन्होंने कूटनीति के इस लक्ष्य को पूरा करने के लिए व्यापार एजेंटों और राजनयिक मिशनों को नियुक्त किया। उन्होंने फ्रांस, तुर्की, ईरान और अफगानिस्तान के समर्थन की घोषणा करने की कोशिश की, जिससे उनकी धार्मिक भावनाओं को अपील करके अंग्रेजी के खिलाफ एक दुर्जेय मोर्चा बनाया जा सके।

उसने फ्रांसीसी जनरल से भारत के भीतर अपने अधिकार के तहत 10000 की एक मजबूत सेना भेजने की अपील की थी। वह फ्रांस के जैकोबिन क्लब का सदस्य था। टीपू सुल्तान ने अंग्रेजों के खिलाफ तीसरे मैसूर युद्ध में उनकी सहायता करने के लिए फ्रांसीसी को दृढ़ता से मना लिया था, लेकिन वे तटस्थ रहे क्योंकि टीपू ने गलत समय पर अंग्रेजी के खिलाफ युद्ध शुरू किया था।

टीपू ने ओटोमन सुल्तान और फ्रांसीसी राजा के साथ राजनयिक संबंध बनाने का प्रयास किया और उन्हें आश्वासन दिया कि वे दक्षिण भारत में ब्रिटिश संपत्ति उनके साथ साझा कर सकते हैं।

टीपू का धार्मिक आदर्शवाद:

कई इतिहासकारों द्वारा टीपू को एक महान धर्मनिरपेक्ष शासक और हिंदू मंदिरों का एक शानदार समर्थक माना जाता है। उन्होंने अपने हर प्रशासनिक या युद्ध के प्रयासों से पहले रंगनाथ मंदिर, श्रीरंगपट्टना के ज्योतिषियों के साथ परामर्श किया। उन्होंने ज्योतिषियों को बहुत सारे पैसे दिए।

ज्योतिषियों की भविष्यवाणियों के अनुसार, यह मानते हुए कि वह पूरे दक्षिण भारत के निर्विवाद शासक बन सकते हैं, अंग्रेजों को हराने के बाद, उन्होंने श्री रंगनाथस्वामी मंदिर में सभी सुझाए गए अनुष्ठान किए। यह केवल ब्राह्मण ज्योतिषियों की संतुष्टि के लिए है जो अपनी कुंडली का अध्ययन करते थे कि टीपू सुल्तान ने दो मंदिरों का संरक्षण किया था। देश में राजस्व हानि के लिए मुख्य रूप से बनाने के लिए 1790 से पहले कई हिंदू मंदिरों की संपत्ति जब्त की गई थी।

मालाबार में उनकी छह से आठ साल की उपस्थिति से, इस क्षेत्र का पूरा कॉस्टल बेल्ट इस्लाम में परिवर्तित हो गया। कालीकट के परिवारों के कुछ सबसे बड़े और धनी समूह इस्लाम में बड़े पैमाने पर परिवर्तित हो गए। उन्होंने इस्लामिक टेनर के साथ कई स्थानों का नाम बदला। मालाबार और कूर्ग क्षेत्र में उनकी भूमिका धार्मिक अतिवाद और असहिष्णुता के कुछ तत्वों को दिखाती है।

लेकिन पहले एंग्लो-मैसूर युद्ध में पराजित होने के बाद उन्होंने अपने राज्य में हिंदुओं के साथ सौहार्दपूर्वक व्यवहार करना शुरू किया ताकि विद्रोह से बचा जा सके और ब्रिटिश सत्ता के सामने समर्थन हासिल किया जा सके। चंदन की लकड़ी से बनी शारदा मूर्ति की पुनः प्रतिष्ठा का श्रेय, चिकमगलूर के श्रृंगेरी में मुख्य देवता को जाता है और पीता के लिए उनके योगदान को अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है।

जब सचिदानंद भारती के पिता थे, तब मराठा सेना से पेेटा पर हमला हुआ, तो टीपू सुल्तान केरल के कन्नूर में युद्ध कर रहे थे। मराठों से छापे के बारे में जानने के बाद, उन्होंने मराठों को भगाने के लिए श्रृंगेरी को एक सेना भेजी। सेना आगे के हमलों से सुरक्षा प्रदान करने के लिए श्रृंगेरी में तैनात थी। दस्तावेज़ों के अनुसार टीपू ने सचिदानंद भारती को फिर से श्रृंगेरी में वापस लाया और भारी मात्रा में दान दिया और शारदा की एक चंदन की मूर्ति का अभिषेक किया।

टीपू सुल्तान अतीत के शासक थे और हम उनसे आधुनिक अर्थों में धर्मनिरपेक्ष और सहिष्णु होने की उम्मीद नहीं कर सकते। उनका इतिहास हिंदुओं के उत्पीड़न और जबरन धर्मांतरण के साथ-साथ हिंदुओं के प्रति सहिष्णुता और सहिष्णुता दोनों का प्रमाण दिखाता है। अंग्रेजों के खिलाफ मैसूर के अपने बचाव में उन्होंने देशभक्तों के सर्वोच्च आदेश का चरित्र दिखाया। अपने सुधारवादी और नवीन उपायों में उन्होंने एक महान प्रशासनिक प्रतिभा का चरित्र दिखाया। टीपू सुल्तान को मनाने या निंदा करने के लिए इतिहास में पर्याप्त सबूत हैं।

लेकिन आज इतिहास के सांप्रदायिकरण की एक सक्रिय परियोजना है और इसमें ऐतिहासिक आंकड़ों को शामिल करने पर ध्यान केंद्रित किया गया है। इस परियोजना में टीपू सुल्तान एक विवादास्पद व्यक्ति है क्योंकि उसकी व्याख्या दोनों तरीकों से की जा सकती है। भारतीय राष्ट्रीय एकता के हित में और समुदायों के बीच सहिष्णुता और भाईचारे की वास्तविक भावना को बढ़ावा देने के लिए, अपने असहिष्णु उपायों को सामने लाकर समुदायों को विभाजित करने के बजाय टीपू के सहिष्णु पहलू को देखना बेहतर है। इतिहास के रचनात्मक उपयोग की आवश्यकता है।

✍ Tipu Sultan :-

💌 Syllabus subtopic :- 

Modern Indian history from about the middle of the eighteenth century until the present- significant events, personalities, issues

💡 Prelims and Mains focus :-

About the controversy around Tipu Sultan of Mysore; his administration and religious policies.

🚨 Background :- 

The controversy regarding the lessons on Tipu Sultan was raised by Madikeri MLA Appachu Ranjan who had written to the department seeking removal of the lessons terming Tipu a “fanatic”. Subject experts had argued that only “facts” pertaining to him were presented in the class six, seven and 10 textbooks and that he was “not glorified”.

🍎 Concerns :-

The “removal” of Tipu from textbooks will fundamentally alter the history of early modern India, and make invisible one of the key individuals in the society and politics of South India in the second half of the 18th century, when the East India Company was rapidly expanding Britain’s colonial footprint over the country.

🗽 About Tipu Sultan (1750-1799) :-

Tipu Sultan, the Tiger of Mysore, was the Indian ruler who resisted the East India Company’s conquest of southern India. He had inherited the throne from his father Haidar Ali, who had driven out the previous Hindu dynasty.

He tried to build up an alliance to drive the British – ‘those oppressors of the human race’ – out of India and intrigued with the French in Paris and Mauritius. Tippu was instructed in military tactics by French officers in the employ of his father, Hyder Ali. In 1767 Tippu commanded a corps of cavalry against the Marathas in the Carnatic (Karnataka) region of western India, and he fought against the Marathas on several occasions between 1775 and 1779.

He succeeded his father in December 1782 and in 1784 concluded peace with the British and assumed the title of sultan of Mysore. In 1789, however, he provoked British invasion by attacking their ally, the Raja of Travancore. By the Treaty of Seringapatam (March 1792) he had to cede half his dominions.

He remained restless and allowed his negotiations with Revolutionary France to become known to the British. On that pretext the governor-general, Lord Mornington (later the marquess of Wellesley), launched the fourth Anglo- Mysore War. Seringapatam (now Srirangapatna), Tippu’s capital, was stormed by British-led forces on May 4, 1799, and Tippu died leading his troops in the breach.

⚔ Conflicts with the British (Anglo-Mysore wars) :-

The Anglo–Mysore Wars were a series of four wars fought in India over the three decades of the 18th century between the British East India Company and the Kingdom of Mysore.

🔏 First Anglo-Mysore War (1767-1769)

In 1767, Mysore was a powerful state under Hyder Ali. In 1769, the first Anglo-Mysore war was fought in which Haider Ali defeated the British and Treaty of Madras was signed between them. Haider Ali occupied almost the whole of Carnatic.

🔏 Second Anglo-Mysore War (1780-1784)

Warren Hastings attacked French port Mahe. Haider Ali led a common front with Nizam and Marathas and captured Arcot (Capital of Carnatic State).

In July 1781, Haider Ali was defeated at Porto Novo by Eyre Coote and saved Madras. In December 1782, after the death of Haider Ali, the war was carried on by his son Tipu Sultan.

Tipu Sultan signed Treaty of Mangalore in March 1784 which ended the second Anglo-Mysore war.

🔏 Third Anglo-Mysore War (1789-1792)

The third war was fought between Tipu Sultan, and British East Indian Company began in 1789 and ended in Tipu’s defeated in 1792. In this war, Marathas and Nizam aided the British and Cornwallis captured Bangalore. The war ended by signing of Treaty of Seringapatna, between Tipu Sultan and Lord Cornwallis. In this treaty, Tipu ceded half of his territories and two of his son’s as a hostage of war.

🔏 Fourth Anglo-Mysore War (1799)

In Fourth War 1799, the British army led by Lord Wellesley attacked and defeated Tipu Sultan in a fierce war. He met a heroic death on 4th May 1799 while defending his capital Seringapatnam.

📌 Tipu’s reform measures and administration :-

Tipu was less worried about form and more about the substance of governance. He considered agriculture as the life blood of the nation and took steps for taking over derelict land and protection of the cultivator and his descendants. He had encouraged the farmers to cultivate commercial crops to overcome poverty and unemployment problems. He had several commercial depots in foreign countries such as Pegu, Muscat, Turkey and Istanbul for selling sandalwood.

He introduced sericulture in Mysore on a large scale and maintained records about the cultivation of sericulture. He was primarily responsible for the construction of well laid out roads and communication facilities. He had given loans and subsidies to the farmers and provided the benefit of land revenue exemption. Tipu also promoted animal husbandry, horticulture, sericulture, social forestry and other branches of agriculture.

Tipu wanted to develop the economy of Mysore State in a different way and make his citizens economically self-reliant and politically sovereign republics. He gave importance for the development of economic bonds between South India and the Persian Gulf. In a letter addressed to Chief of the factory at Muscat, Tipu had requested the Imam to send Dingies, a small vessel employed in the trade between Malabar Coast and Persian Gulf in return of rice produced in India.

He wrote letters to Muscat to dispatch expert shipbuilders to the Mysore territory. Maldive Islands continued to be an important naval dockyard during his time. Mangalore, Bhatkal, Coondapur and Tadadi became important naval centres of his times. Tipu also invited experts from Turkey, China, France and Iran and set up industries in Channapatna, Bidnur, Chitradurga, Bangalore and Srirangapatna. He had invited Chinese experts for improving sugar manufacturing in his territory. Pearl fisheries were encouraged by him in the Malabar coast. He sent a mission to France to import skilled workers and arsenals in 1785.

He took measures to bring social reforms like ban on the use of liquor and all intoxicants, the ban on prostitution and the employment of female slaves in domestic service, the abolition of the Nayar practice of polyandry in Malabar and Coorg, the repeal of the custom of human sacrifice in the temple of Kali near Mysore town and restrictions on lavish extravagance for marriages, festivals and charities.

His administration saw a strong and well-organized central government, a well-knit district and provincial administration directly under the control of the centre, well-trained and disciplined civil, military and diplomatic services, uniform set of laws and the direct contact between the subjects and the state by the removal of intermediaries.

🎠 Tipu’s international diplomacy :

Tipu was greatly disappointed when he realized that local powers in India lacked national consciousness. Tipu tried his best to enlist the cooperation of both the Marathas and the Nizam, but none of them recognized the political sagacity and foresightedness of Tipu.

It was this factor which compelled him to develop friendly relations with foreign powers. He appointed trade agents and diplomatic missions to accomplish this goal of diplomacy. He tried to enlist the support of France, Turkey, Iran and Afghanistan, hoping to form a formidable front against the English by appealing to their religious sentiments.

He had appealed to the French General to send a strong army of 10000 to be under the his authority within India. He was a member of Jacobin club of France. Tipu Sultan had strongly persuaded the French to assist him in the Third Mysore War against the British but they remained neutral because Tipu had initiated a war against the English at the wrong moment.

Tipu made an attempt to cultivate diplomatic relations with the Ottoman Sultan and French King and assured them that they could share the British possessions in South India with him.

Tipu’s religious idealism :

Tippu is being considered by many historians as a great secular ruler and a splendid supporter of Hindu temples. He consulted with astrologers of Ranganatha temple, Sreerangapattana before his every administrative or war attempts. He gifted the astrologers with lots of money.

Believing, according to the predictions of astrologers, that he could become the undisputed ruler of the whole of South India, after defeating the British, he performed all the suggested rituals in the Sri Ranganathaswamy Temple. It is only for the satisfaction of the Brahmin astrologers who used to study his horoscope that Tippu Sultan had patronised two temples. The wealth of many Hindu temple was confiscated before 1790 itself mainly to make up for the revenue loss in the country.

By his six to eight years of presence in Malabar, the entire costal belt of the region converted to Islam. Some of the largest and wealthiest groups of families of Calicut were converted in mass to Islam. He renamed several places with Islamic tenor. His role in Malabar and Coorg region shows some elements of religious extremism and intolerance.

But after being defeated in the first Anglo-Mysore war he started dealing cordially with the Hindus in his kingdom so as to avoid insurrection and get support in the face of the British power. The credit of re-consecration of Sharada idol made of sandalwood, the main deity at Sharada Peeta, Sringeri of Chikmagalur goes to him and his contributions to the Peeta are well documented.

When the Peeta came under attack from Maratha army when Sachidananda Bharathi was the pontiff, Tipu Sultan was waging a battle at Kannur in Kerala. On learning about the raid from the Marathas, he sent an army to Sringeri to drive away Marathas. The army was stationed at Sringeri to offer protection from further attacks. According to documentations Tipu brought back Sachidananda Bharathi again to Sringeri and offered donations in huge quantities and got consecrated a sandalwood idol of Sharada.

Tipu Sultan was a ruler of the past and we cannot expect him to be Secular and tolerant in the modern sense. His history shows evidence of both statemenship and tolerance to Hindus along with persecution and forced conversions of Hindus. In his defence of Mysore against the British he showed the character of the highest order of Patriots. In his reformative and innovative measures he showed the character of a great administrative genius. There is enough evidence in history to celebrate or condemn Tipu Sultan.

But today there is an active project of communalizing history and there is focus on Politicising historical figures. In this project Tipu Sultan is a controversial figure as he can be interpreted both ways. In the interest of Indian National unity and to foster the genuine feeling of tolerance and brotherhood among communities it is better to look at the Tipu’s tolerant aspect rather than dividing the communities by bringing forth his intolerant measures. There is a need for constructive use of history.