हिंदी साहित्य वस्तुनिष्ठ प्रश्नोत्तर।।
1. ब्रजभाषा और अवधी किस काल की काव्य भाषाएँ थीं ?
(अ) प्राचीन
(ब) मध्य काल✔
(स) आधुनिक काल
(द) वैदिक काल
2. हिन्दी की बोलियों को कितने वर्गों में रखा जाता है ?
(अ) तीन
(ब) चार
(स) पाँच✔
(द) आठ
3. बुंदेली और कन्नौजी बोली हिन्दी के किस उपभाषा वर्ग की बोलियाँ हैं ?
(अ) पूर्वी हिन्दी
(ब) पश्चिमी हिन्दी✔
(स) राजस्थानी
(द) पहाड़ी
4. दो पंक्तियों के बीच रचना है ?
A. राजेश जोशी✔
B. मंगलेश डबराल
C. अरुण कमल
D. उदयप्रकाश
5. जलते हुए वन का वसंत रचना है ?
A. धूमिल
B. दुष्यन्त कुमार ✔
C. श्रीकांत वर्मा
D. लीलाधर जगुङी
6. बरगद की छाया उपन्यास है ?
A. सत्यप्रकाश संगर✔
B. मोहनलाल महतो
C. सियारामशरण गुप्त
D. कुमारी कंचनलता सब्बरवाल
7. ससकीरत है कूप जल भाखा बहता नीर किसका कथन है
A. कबीर✔
B. रैदास
C. विरामदास
D. पल्टूदास
8. पहला गिरमिटिया उपन्यास के नायक है।
A. मारीशस के गिरमिटि मजदूर
B. नेहरू
C. महात्मा गांधी✔
D. देवदास गांधी
9. निराला ने हिंदी का जातीय छंद कहा है?
A. दोहा
B. सवैया
C. कवित✔
D. बरवै
10. किस आचार्य ने निर्गुण सगुण दोनों धाराओं को प्रभावित किया?
A. वल्लभाचार्य
B. निंबार्काचार्य
C. रामानंद✔
D. विट्ठलदास
11. नवगीत का प्रारम्भ माना जाता है
A. 1965✔
B. 1970
C. 1975
D. 1980
12. रहस्यवाद का आधार है
A. अद्वैतवाद✔
B. द्वैतवाद
C. विशिष्टाद्वैतवाद
D. द्वैताद्वैतवाद
13. गुरुसुवा जेहि पंथ देखावा किस महाकाव्य की पंक्ति है। ?
A. पद्मावत✔
B. अखरावट
C. रामचरित मानस
D. मृगावती
14. आज और आज से पहले आलोचना ?
A. भगीरथ मिश्र
B. अमृत राय
C. कुंवर नरायण✔
D. रांगेय राघव
15. सामाजिक यथार्थवाद के नाम पर कविता में कौनसा आन्दोलन चलाया गया?..
A. नकेनवाद✔
B. मार्क्सवाद
C. प्रयोगवाद
D. प्रगतिवाद
16. तुलसी रसायन रचना है ?
A. भागीरथ मिश्र✔
B. बलदेव उपाध्याय
C. संजय राय
D. नामवर सिंह
17. एक उठा हुआ हाथ रचना है?
A. प्रभाकर माचवे
B. विष्णु प्रभाकर
C. भारभूषण अग्रवाल✔
D. दूधनाथ सिंह
18. रुपांवरा के कवि है।?
A. अज्ञेय✔
B. गिरजाकुमार माथुर
C. गिरिराज किशोर
D. मुक्तिबोध
19. करुण ही एक मात्र रस है’ किसका कथन है।
A. भरत मुनि
B. अभिनव गुप्त
C. भवभूति✔
D. धनंजय
20. प्रश्नचिह्न, फूटा प्रभात, भारतत्व किसकी कृतियॉ है?
A. प्रभाकर माचवे
B. गिरिजा कुमार
C. भारत भूषण✔
D. अज्ञेय
21. बाल-साहित्य : गुलेल का खेल रचना है ?
A. प्रेमचंद
B. भीष्मसाहनी✔
C. अमरकान्त
D. नागार्जुन
22. हम निहारते रूप काँच के पीछे हाँफ रही है मछली पंक्ति हैं ?
A. मुक्तिबोध
B. निराला
C. अज्ञेय✔
D. धूमिल
23. हितहरिबंश को किसका अवतार माना जाता है ?
A. ब्रह्मा
B. मुकुट
C. बाँसुरी✔
D. पादुका
24. आचार्य शुक्ल ने इनमें से किस उपन्यास को काव्यकोटी का उपन्यास कहा है ?
A. राधाकांत✔
B. आदर्श दंपती
C. अधखिला फूल
D. बिगड़े का सुधार
25. रामचंद्रिका को छंदो का अजायबघर किसने कहा है?
A. अज्ञेय
B. नगेंद
C. रामस्वरूप चतुर्वेदी ✔
D. बच्चन सिंह
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प्रश्न =1″ज्ञानबोध”रचना किनकी है?
(अ) मलूकदास✅
(ब) सुन्दरदास
(स) रैदास
(द)दादूदयाल
प्रश्न =2 “उदासी सम्प्रदाय की स्थापना किसने की?
(अ) दादूदयाल
(ब) श्री चंद✅
(स) मलूकदास
(द) हरिदास
प्रश्न =3″संत रज्जब”जी ने दादूदयाल जी की रचनाओं कासंकलन किस नाम से किया?
(अ) सब्बगी
(ब) रज्ज्बवानी
(स)अंगवधू✅
(द)रैदास
प्रश्न =4” निराला पंथ”किन्होंने चलाया?
(अ) हरिदास✅
(ब) गुरुनानक
(स)मलूक़दास
(द)रैदास
प्रश्न =5 “समसोक्ति”किन कवियों का प्रिय अलंकार है?
(अ) नाथ
(ब) सिद्ध
(स)सूफी✅
(द)जैन
प्रश्न =6 “अनुराग बासुरी”नूर मोहम्मद कृत रचना की भाषा कोनसी है?
(अ) ब्रज
(ब) अवधी
(स)अपभ्रंस
(द)फारसी✅
प्रश्न =7 नागेंद्र ने किस रचना को”अन्योक्ति और उपालम्भ काव्य कहा?
(अ) सहित्यलाहरी
(ब) सूरसागर✅
(स)सुरसरावली
(द)रूपमंजरी
प्रश्न =8 “सुरोच्छिष्ट जगत्सर्वं “किन आलोचक ने कहा?
(अ) नागेंद्र
(ब) ह.पी.द्विवेदी
(स)म.पी. दि.
(द)शुक्ल✅
प्रश्न =9 सूरदास जी ने भक्ति पद्धति के कितने रूपो का वर्णन किया?
(अ) 9
(ब) 10
(स)11✅
(द)12
प्रश्न =10 काव्य सौष्ठव की दृष्टि से” ये “सूरदास जी व नंददास जी के बाद तीसरे प्रमुख अष्टछाप के कवि माने जाते हैं?
(अ) कृष्णदास
(ब) कुंभनदास
(स)छीतस्वामी
(द)परमानंद दास✅
प्रश्न =11 अष्टछाप के कवियों में कौन अपनी यौवनावस्था में उद्दंडी प्रकृति के थे?
(अ) छीतस्वामी✅
(ब) नंददास
(स)सूरदास
(द)गोविंद स्वामी
प्रश्न =12 गौतमबुद्ध जी ने कोनसे वाद की स्थापना नहीं की?
(अ) क्षणिक वाद
(ब) स्यादवाद✅
(स)संघातवाद
(द)दुखवाद
प्रश्न =13 स्मार्त वैष्णव कितने देवताओ की पूजा में विश्वाश रखते है?
(अ) 1
(ब) 3
(स) 5✅
(द) सभी देवताओ में
प्रश्न =14 “शिवराज भूषण” में कितने अलंकार का विवेचन किया गया है?
(अ) 58
(ब)101
(स)105✅
(द) 108
प्रश्न =15नागेंद्र जी ने देव द्वारा रचित कुल ग्रंथ माने?
(अ) 39
(ब)72✅
(स) 12
(द) 52
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