1. ’’इनके काव्य को देखकर यदि कहा जाये कि रीतिकाव्य में कवित्व का चरमोत्कर्ष इनके बाद समाप्त हो जाता है तो असंगत न होगा।’’ नगेन्द्र का यह कथन किस रीतिकालीन कवि के लिए आया है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) वृन्द
(स) जसवन्तसिंह (द) प्रताप साहि ✅
2. ’’तंत्री नाद कवित्त रस सरस राग रति रंग’’ यह पंक्ति किस कवि की है?
(अ) केशव (ब) गिरधरदास
(स) बिहारी ✅ (द) घनानन्द
3. ’’ये आचार्य कर्म में जितने सफल रहें, कवि कर्म में उतने ही असफल रहे। ये आचार्य पहले है और कवि बाद में’’ – कथन है?
(अ) डाॅ. रामस्वरूप चतुर्वेदी (ब) डाॅ. नगेन्द्र ✅
(स) हजारी प्रसाद द्विवेदी (द) मिश्र बन्धु
4. ’कठिन काव्य का प्रेत’ किस कवि को कहा जाता है?
(अ) पद्माकर (ब) मतिराम
(स) केशव ✅ (द) भूषण
5. ’’बेनी प्रवीन ब्रजभाषा के मतिराम जैसे कवियों के समकक्ष है और कहीं-कहीं तो भाषा और भाव के माधुर्य में पद्माकार तक से टक्कर लेते है’’ यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✅
(ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) रामस्वरूप चतुर्वेदी (द) डाॅ. बच्चनसिंह
6. ’’हिन्दी में लक्षण ग्रन्थों की परिपाटी पर रचना करने वाले जो सैकङों कवि हुए हैं, वे आचार्य कोटि में नहीं आते, वे कवि ही हैं’’ यह कथन किसका है?
(अ) डाॅ. नगेन्द्र (ब) आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी
(स) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✅
(द) आचार्य श्यामसुन्दर दास
7. ’’द्विजदेव रीतिकाल के अन्तिम शृंगारी कवि थे।’’ यह कथन है?
(अ) डाॅ. बच्चन सिंह (ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) रामस्वरूप चतुर्वेदी
(द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✅
8. रीतिमुक्त स्वच्छन्दतावादी कवि इनमें से कौन है?
(अ) घनानन्द ✅ (ब) भूषण
(स) पद्माकर (द) रामचन्द्र शुक्ल
9. ’’प्रेम की तन्मयता की दृष्टि से आलम से आलम की गणना रसखान और घनानंद की कोटि में ही होनी चाहिए’’- यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) आचार्य शुक्ल ✅ (ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) रामस्वरूप चतुर्वेदी (द) डाॅ. बच्चनसिंह
10. लक्षण ग्रन्थ का अभिप्राय इनमें से क्या है?
(अ) काव्यांग निरूपक ग्रन्थ ✅
(ब) प्रकृति परक ग्रन्थ (स) महाकाव्य
(द) चरित काव्य
11. शुक्ल ने रीतिकाल का अन्तिम प्रबन्ध कवि किसे माना है?
(अ) चिंतामणि (ब) भिखारीदास
(स) पद्माकर ✅ (द) प्रताप सिंह
12. ’’जदपि सुजाति सुलच्छनी सुवरन सरस सुवृत्त।
भूषन बिनु न विराजई कविता बनिता मित्त।।’’
यह दोहा किस कवि का है?
(अ) केशव ✅ (ब) बिहारी
(स) मतिराम (द) ग्वाल कवि
13. आचार्य शुक्ल ने रीतिकाल का अन्तिम कवि किसे माना है?
(अ) द्विजदेव (ब) भिखारीदास
(स) सेनापति (द) ग्वाल ✅
14. ’भानु दत्त’ की ’रस मंजरी’ के आधार पर रीति आचार्यों ने किस प्रकार के ग्रन्थों की रचना की?
(अ) अलंकार ग्रन्थ
(ब) रस निरूपक ग्रन्थ
(स) नायिका भेद ग्रन्थ ✅
(द) सर्वांग निरूपक ग्रन्थ
15. ’’भाषा भूषण चन्द्र लोक की छाया मात्र है। एक ही श्लोक में लक्षण और उदाहरण दोनों मिलते है।’’ – कथन है ?
(अ) डाॅ. बच्चनसिंह (ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) रामस्वरूप चतुर्वेदी (द) आचार्य शुक्ल ✅
16. रसराज और ललितललाम ग्रन्थों के रचयिता कवि का नाम बताइए?
(अ) मतिराम ✅ (ब) भूषण
(स) सेनापति (द) जसवन्त सिंह
17. ’’कविता इनकी शृंगारी है पर प्रेम की उच्च भूमि पर नहीं पहुँचती नीचे ही रह जाती है।’’ बिहारी के लिए यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✅
(ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) रामस्वरूप चतुर्वेदी
(द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
18. ’भाषा भूषण’ के रचयिता इनमें से कौन हैं?
(अ) देव (ब) ग्वाल
(स) जसवन्त सिंह ✅ (द) मतिराम
19. ’’भूषण की भाषा में ओज की मात्रा तो पूरी है पर वह अधिकतर अव्यवस्थित है। व्याकरण का उल्लंघन प्रायः है और वाक्य रचना भी कहीं-कहीं गङबङ है’’ यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) आचार्य रामचंद्र शुक्ल
(ब) हजारीप्रसाद द्विवेदी
(स) रामस्वरूप चतुर्वेदी
(द) डाॅ. बच्चनसिंह ✅
20. इनमें से रीतिकाल का कौन-सा कवि प्रकृति चित्रण के लिए सुविख्यात है?
(अ) देव (ब) भूषण
(स) घनानन्द (द) सेनापति ✅
21. ’’मतिराम कृत रसराज में नायिका भेद एवं शृंगार रस का विवेचन रहीम के ’बरवै नायिका भेद’ व भानुदत की ’रसमंजरी’ के आधार पर किया गया है।’’ यह कथन है?
(अ) आचार्य शुक्ल ✅ (ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) नामवर सिंह (द) लक्ष्मीसागर वाष्र्णेय
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